Líneas de investigación nisqa

1) CORPORALIDAD, ALTERIDAD, TERRITORIO Y MODO DE EXISTENCIA

Temas: 
Marcadores sociales de diferencia, cuerpos y corporaalidad, discriminación y subalternización; descolonial y contracolonial nisqa yuyay; yuraq kay, racismo, etnocentrismo, ableismo, sexismo, machismo; transfobia nisqa; homofobia nisqa; xenofobia nisqa; yana, quilombola kuyuykuna, feminismokuna hinallataq transfeminismokuna, yana hinallataq Amerikamanta feminismokuna, LGBQIA+ kuyuykuna, qari warmi kaynin, sexualidad hinaspa miray; mana atiq, mana atiq, qhali kay, yachay, qhaway ima runakunaq kuyuyninkuna; migracion ruwaykuna (refugio, exilio, inmigrante, refugiado hinaspa mana suyuyuq runakuna); religiosidades nisqakuna; religionpi mana tolerancia, racismo ima; territorios periféricos y fronteras, territorios y justicia social, hoq kawsaykuna.

Justificación:
América Latinamanta critica yuyaywan, Sur Globalmanta yuyaysapakunapa yanapayninwan ima pusasqa, kay chiru investigacionqa, descolonial, anticolonial, contracolonial yachaykunapa haywasqan conjunto de herramientas analíticas nisqamanmi churasqa kachkan, chaywanmi atipanapaq estado de emergencia permanente nisqa, chaymi determinan estructuras sociales nisqakuna modernidadpa dicótomos binarios nisqapi wichqasqa churakuyninta. Ñawpaq indígena llaqtakunamantapachan violencia colonial nisqa mosoqyachisqa kasqanmanta yachaspa, usqhaylla kutichinanchis investigación académica-científica nisqakunata, chay modo de existencia nisqaman, tecnologias de sobrevida nisqamanpas, chaykunatan movilizanku comunidades origen africana y americana nisqakuna, chaykunaq fundacionninkunatan qhawarisunman quilombismo nisqapi sayasqa hina. , África suyupi religionkunapi, esclavokunaq hatariyninpi, llaqta umalliqkunaq nisqanku legalidadkunapi, hatun vulnerabilidad social nisqa territoriokunapi tiyaq poblacionkunaq legitimidad nisqankupi, huk estrategiakunaq ruwasqanpipas, kay huñukunata, huñusqakunatapas yanapanankupaq, runaq kawsayninta, dignidadninta ima waqaychanankupaq.

Chayraykun kay chiruqa, herramientas teórica-metodológicas nisqapi, perspectiva interseccional nisqamanta, marcadores sociales de diferencia nisqapi, teoría crítica nisqapi ima, discursos y prácticas clasistas, racistas, sexistas y ableistas nisqapi, estructuralmente permean sociedades contemporáneas nisqapi, hinallataq historiamanta karunpi, entiendenapaq, t’aqwirinapaq, interveninapaq ima. . , chaymi sapaqchan hinaspa chinkachin yana runakunata, indígenakunata, migrantekunata, refugiadokunata, mana estadoyoq runakunata, LGBTQIA+, discapacitadokunata, neurodivergente runakunatapas. Chayraykun chaypiqa kashan investigacionkuna, imaynatas corporealidad nisqa chimpashan procesos de subalternización nisqawan, desigualdades, diferencias nisqawan, hinallataq imaynatas huk dimensiones de la público y el común nisqakuna ruwakunman chayta, praxis revolucionaria nisqawan. Hinallataqmi investigacionta churan religiosidades populares y africanas nisqamanta, procesos migratorios nisqamanta, exilio nisqamanta, refugio nisqamanta, hinallataq prácticas culturales periféricas nisqamanta, chaypin territoriokuna imaymana procesos de subalternización nisqawan marcasqa kashan.

Wiñaypaq yachachiqkuna:
André Mota
Diego dos Santos Reis
Eucenir Fredini Rocha
Francione Oliveira Carvalho
Margarida Maria Moura
Maria das Graças de Souza
Maria de Lourdes Zuquim
Mônica Guimarães Teixeira do Amaral
Paulo Daniel Elias Farah
Reinaldo Miranda de Sá Teles
Renato da Silva Queiroz
Sérgio Bairon Blanco Sant'Anna 
Silvana de Souza Nascimento
Sumaya Mattar

Yanapakuq yachachiqkuna:
Aivone Carvalho Brandão
Maria Angélica Souza Ribeiro 
Marilia Librandi Rocha
Marta Gouveia de Oliveira Rovai

2) LITERARIO, HISTORIOGRÁFICO, LINGUÍSTICO, ESTUDIOS NARRATIVO, CULTURA Y EDUCACIÓN 

Temas: 
Oralidad, historia oral, willakuykuna, yana, indígena, africano, árabe, asiático, sudamericano hinaspa centroamericano literaturakuna hinaspa expresionkuna, diáspora, nómada, intercultural hinaspa/utaq achka simiyuq, kamay, biográfico qillqakuna, literaturakuna tupachiy yachay, historiawan literaturawan tupanakuy. , memories, teaching-learning processes and/or acquisition of Brazilian and foreign languages, discourse analysis, (studies of) cultural translations and mediations, interculturality, transcreations, bibliodiversity, valuation and transmission of knowledge, prominence of non-Eurocentric or Ocidocentric knowledge and frameworks, epistemologies of the South, cultural and intellectual resistances, cultural dynamics, artistic manifestations, performances, evenings, installations and interventions, history of yachay. hinallataq políticas de educación pública nisqakunata, educación formal y no formal nisqatapas.

Justificación: 
Kay linea de investigacin nisqapiqa proyectokunam kachkan, chaykunam ruwakun articulacionkunawan hinaspa relacionkunawan historia, literatura, lingüística, educación hinaspa/utaq estudios culturales nisqawan, enfoques interdisciplinarios y transdisciplinarios nisqapi, hukniray perspectivas teóricas nisqapi hinaspa horizontes epistemológicos nisqapi. Paypa munayninqa, Brasilpi, hawa llaqtamanta literaturawan tinkisqa ruwaykunamanta critica ruwanapaq espaciota kallpachaymi, hukkunamantapas, yana, Africamanta, Asiamanta, Sudamericanamanta, Centroamericanomanta literaturamanta, diásporamanta, nómadamanta, interculturalmanta hinaspa/utaq plurilingüemanta, literaturakunamanta Comparativo estudiota, historiawan literaturawan tupanakuymanta, kamaypa puririyninkunamanta, kamaypa hinaspa biográfico qillqaykunamantapas era temporal nisqa.

Hinallataqmi qawarin estudiokunata, chaykunam investigan oralidad, historia oral, imaymana willakuykunata, yuyariykunata, yachachiy-yachay hinaspa/utaq rantiy ruwaykunata brasileño hinaspa hawa llaqta simikunamanta, chay fenómeno tikraymanta musuqmanta qillqay hina, cultural tikraykunata hinaspa mediaciones, interculturalidad crítica, transcreaciones, estudios de traducción, bibliadiversidad, valoración y transmisión de conocimientos, prominencia de conocimientos y marcos otaq Ocidocéntrico, . epistemologías del Sur, hark’akuy. cultural y intelectual nisqa. Hinallataqmi investigakun identidadkuna, subjetividades, estudios de dinámica cultural, manifestaciones artísticas, actuaciones, tardes, instalaciones y intervenciones, representaciones como prácticas y formación de ideas, investigación temas, obras, fuentes y concepciones historiográficas nisqamanta, huk formas de producción de conocimientos nisqawan rimanakuypi. , yachaypa historianmanta hinallataq políticas educativas públicas nisqamanta, yachay ruwaykunamanta, educación formal y no formal nisqamanta, huk temakunamantapas.

Wiñaypaq yachachiqkuna:
Artur Matuck
Diego dos Santos Reis
Francione Oliveira Carvalho
Margarida Maria Moura
Maria das Graças de Souza
Maurício Cardoso
Mônica do Amaral
Paulo Daniel Elias Farah
Rejane Vecchia da Rocha e Silva
Sumaya Mattar
Zilda Marcia Grícoli Iokoi

Yanapakuq yachachiqkuna:
Claudia Moraes de Souza
Jose Carlos Sebe Bom Meihy 
Maria Angélica Souza Ribeiro 
Marilia Librandi Rocha
Sandra Regina Chaves Nunes 

3) RUWAYKUNA, MOVIMIENTO SOCIAL, DERECHOS EMMERCIOS

Temas:
Estudios nisqakuna movimientos sociales, políticos y culturales nisqamanta, paykunaq reclamaciones históricas, políticas, identidades y iconográficas nisqamanta, justicia social, reparación, reconocimiento y equidad nisqa maskhaypi. Evaluación crítica nisqa formas de acción nisqamanta demostracionkunapi, campaña pública nisqapi, raymikunapi, fiestakunapi hinaspa raymikunapi, ruwaykunapi, llaqtapi intervencionkunapi, yuyarinakunapi, protestakunapi, huñunakuykunapi, huelgakunapi. Estudio de los Medios nisqamanta, modalidades analógicas, digitales utaq híbridas, locales utaq globales, en persona utaq karumanta, convergencias de medios nisqapi hinallataq historicidad nisqapi, arqueología nisqapi medios contemporáneos nisqapi, tecnologiakunapipas.
Willakuypa imayna kasqanmanta chaninchay, Representación, Narratividad, Formación de Identidad, Educación, Icononomias, Mediaología nisqa teoría nisqakunapi, Teoría de Derecho, Economía Política, Estudios Culturales, Historia, Sociología, Antropología, Comunicación, Semiología y Semótica, Lingüística nisqamanta. , Arte y Estética, Indigenismo, Negritude, Filosofía, Políticas Públicas, hinallataq Teoría, Historia y Filosofía de Derecho, Derecho Comparativo, Derechos Emergentes, Derecho de Derechos de Autor, Derecho Ambiental, Derecho Animal.

Justificación:
Chaypaqmi yachay, hamut’ay, chaninchay, t’aqwiy ima correlaciones nisqakunata, interacciones nisqakunata ima, movimientos sociales mañakuq, medios contemporáneos nisqakuna, derechos emergentes nisqakuna ima. Hinallataqmi, imaynatas movimientos sociopolíticos nisqakuna ruwanku chayta t’aqwirinapaq, chaywanmi rimariyta, takyachiyta, t’ikrayta munasqankuta rikuchinku, paykunaq akllaqninkunaq relaciones, identidades, actitudes, imágenes y representaciones sociales, profesionales y culturales nisqakunata, derechos, legislación, sobrevivencia, recursos, visibilidad nisqakunata mañakuspa. , willakuy hinaspa yachay, imaymana willakuykunawan, llaqtapi, huñusqa, llaqtapaq utaq achka runakunapas, sociopolítico-cultural nisqa munayninkuta hunt’anankupaq.

Hinallataqmi, contenidokuna ruway, materializacion hinaspa transmisión nisqa, chay procesos medios de comunicación nisqakuna hina, uyariqkunaq willakuy, difusión, repercusión y absorción nisqa hina, medios testigos otaq digitales, reticular, cinematográfico, televisión, radio, hukkunapas. Simikunap kamaq llamk'ayninkunapi, iskay yanapakuykunapi, agentekuna, artistakuna, empresakuna, institucionkuna, yachaywasikuna ruway atiyta chaymanta musuq ruwayta maskaq willakuypa, canalkuna chaymanta tecnologiakuna ruwayninpi, willakuy, estética, interactivo utaq ou sistemakuna yuyaychakusqankupi, allinchasqa kasunchik cooperativakuna, kikinpi utaq karu uyariqkunawan rimanakuy musuqyachispa.

Hinallataqmi reqsikun esencial hina investigay teorías y metodologías de análisis, decodificación, interpretación, revelación de significados y significados, hinallataq estudiay medios de comunicación nisqakunata instrumento de investigación hinallataq enunciación hina, aswantaqa ciencias humanas nisqapi, hatun yachaywasikunapi, profesionalkunapipas. ruwaykuna.

Wiñaypaq yachachiqkuna:

Artur Matuck
Giselle Gubernikoff
Luli Radfharer
Ricardo Alexino Ferreira
Gilson Schwartz
Zilda Iokoi

4) ATIYKUNA, POLÍTICAS Y RESISTENCIA 

Temas:
Políticas públicas, movimientos sociales, comunicación pública, formas jurídicas y estrategias de dominación, fronteras, justicia restaurativa, derechos, derechos humanos y no humanos, medio ambiente, antropoceno, dictaduras, democracias, conservadores, política liberal, formas de control social del Estado, poder de instituciones (yanapakuy social y salud, yachaywasikuna, iglesiakuna, asilokuna, carcelkuna, asilokuna, institucionkuna unay pachapaq, hukkunapas), espacio público nisqapi hap’iy, urbanización nisqa ruwaykuna; sindicalismo nisqa; (mana) llamk'ayniyuq; planificación social territorial y justicia social, participación social y políticas públicas de producción y gestión de hábitat, huk kawsaykuna.

Justificación:
Kay chiru investigacionqa munanmi entiendeyta chay relaciones de poderwan resistenciawan, chaykunan formakun formaciones sociales nisqakunata, formas jurídicas nisqakunata, estrategias de dominación nisqakunatapas sociedades humanas nisqapi. Hinallataqmi, Brasilpi orden democrático nisqa pusaq fundamentos políticos nisqakunaq churakuyninta hamut’ayta munan, instituciones públicas nisqakunaq ruwayninta, hinallataq t’aqakunaq, movimientos sociales nisqakunaq k’amiy social nisqa ruwasqankuta hamut’ayta. Políticas públicas nisqa kamachiyqa sociedad civil nisqapa dimensión nisqa kasqanmanta hamutaspa, kay linea de investigación nisqa, crítica nisqa proponer hinaspa debatekunapi ruway, chay políticas nisqakuna ruwaypi sociedad civil nisqapa ruwayninmanta. Runapa derechonkuna – kawsayman, kacharichiyman, yachayman, kusirikuyman, qhali kayman, llamkayman hinaspa llamkayman derechokuna – fundaciones políticas nisqapa racionalidadninman hinam qawarisqa kanqa.

Chaypaqmi churakunqa investigacionkuna, chaymi investigan derechokuna mosoqmanta, chaykunan pusanan yuyay filosofía, social, cultural, política, educativa nisqakunata, yuyaymananankupaq, chay mañakuykunata pisi pisimanta chaskinankupaq, ñak’arisqa, subalternizado, esclavo, política nisqapi kamachisqa runakunaq allinninpaq, runaña otaq uywakunaña kaqtinpas. utaq huk entidad de la naturaleza nisqakunapas. Chaypin kashan llank’aykuna, institucionkunaq (salud y atención social, hospitales psiquiátricos, machu runakuna qhawana wasikuna, instituciones de atención unaypaq, yachaywasikuna, iglesiakuna, carcelkuna, hukkunapas) hinallataq formakuna espontánea hinallataq mana institucional nisqa rebelión hinallataq resistencia nisqakuna investigaq; pachamamapa allaukankuna, pachamama kamachiy, uywakunapak hayñikuna.

Wiñaypaq yachachiqkuna:
André Mota 
Antônio Ribeiro de Almeida Júnior
Eucenir Fredini Rocha 
Jose Antonio Vasconcelos
Karina Toledo Solha 
Leonardo Gomes Mello e Silva
Luis Guilherme Galeão da Silva Galeão
Marcelo Arno Nerling
Maria de Lourdes Zuquim
Mariângela Furlan Haswani
Paulo César Endo 
Reinaldo Miranda de Sá Teles

Yanapakuq yachachiqkuna:
Marta Gouveia de Oliveira Rovai